Estudantes pela Liberdade

ESTAMOS MUDANDO

2011-10-25T07:18:00.000-07:00

Como você deve ter percebido, o blog da Estudantes Pela Liberdade está meio esquisito. Estamos realizando modificações que ficarão prontas em breve. Fique ligado!

A contradição entre a baixa dos preços da distribuidora BR e a realidade do mercado de combustíveis no Brasil

2011-05-17T00:38:00.000-07:00

Caroline Rippe de Mello*

Surgiram durante essa última semana nos principais veículos de notícias duas matérias das quais apontam para direções opostas, apesar no mesmo fim - a necessidade de combustíveis mais baratos. De um lado o ministro de Minas e Energia Edilson Lobão, por decreto e pressão, baixou o preço em torno de 6% o preço da gasolina e 13% os preços do etanol. Paralelamente institutos de vieses liberais e de outras linhas afins, clamaram pelo dia sem imposto, fornecendo em alguns postos das principais capitais redução de 52% dos ditos combustíveis.

Primeiramente devem-se analisarmos os motivos da alta dos combustíveis, os preços dos barris de petróleo poderiam ter contribuído, mas seria insuficiente para a alta ocorrida dos preços da gasolina e incapaz de entrar no mérito da alta estrondosa dos preços do etanol. O aumento da frota ocorrida nos últimos anos teria aquecido a demanda de combustíveis, sendo bio-combustíveis os mais vendidos, por outro lado, a entre safra de cana agravou a situação sendo o álcool então o principal componente da alta de preços, inclusive da gasolina cuja mistura de álcool caiu para 18%, mas continua obrigatória, contribuindo para o aumento da mesma.

Contudo, a safra da cana chegou como uma espécie de “esperança” para os preços dos combustíveis, tanto para o consumidor quanto para o governo com os altos índices de inflação. Primeiramente o preço começou a cair nas usinas, mas não refletiu imediatamente nas bombas. Das acusações de cartel e markups exagerados se teve um argumento sólido contrário – os estoques comprados a preços altos deveriam ser vendidos para que na renovação dos estoques a preços mais competitivos pudessem cair no preço da distribuidora, como declara o presidente da Sindicom, “se o preço continua alto na visão do consumidor, não tem como o etanol chegar a um preço competitivo”.

O governo então, que de forma indireta controla a Petrobrás e por conseqüência a distribuidora BR, forçou a baixa antecipada dos preços nesta distribuidora, obrigando os competidores a fazer o mesmo se quiserem continuar vendendo seus combustíveis. Como tudo isso ainda era com o estoque antigo, foi uma prática de dumping, ou seja, o governo acatou ter prejuízos por uma ou duas semanas, em troca da aprovação popular e da contenção da inflação, como disse o presidente da Sincopetro Alberto Gouvêa, “como o governo precisa conter a inflação, ele antecipou a queda, essa retração aconteceria nessa semana ou na próxima, o governo antecipou tudo para essa semana”.

Essa queda momentânea antecipada de longe passa perto de uma solução pela visão dos organizadores de um dia sem imposto, como declara Leandro Roque, um dos mentores - “caso a população realmente queira que o preço da gasolina no Brasil seja reduzido, há algo que pode ser feito com apenas uma canetada, e que traria uma redução imediata de 53% no preço da gasolina, sem nenhuma mágica e sem nenhuma pirotecnia: acabar com todos os impostos vergonhosos que incidem sobre este produto fundamental para a economia”. Isso sem ameaçar violar a economia de mercado, como foi feito pelo ministro Lobão no caso da Petrobrás.

Sendo assim, a ação do governo passa longe de uma solução real em relação ao preço dos combustíveis, os altos impostos e essa intervenção ainda são heranças de um passado que devia ter sido enterrado na “abertura do mercado de combustíveis” do FHC. Essa questão faz parte da reforma tributária urgente que abrange os mais variados setores do preço justo dos “cartuchos de videogame a folha de pagamento do trabalhador”. Não sendo possível o sonho do R$1,41 do dia sem imposto sobre o litro da gasolina, não custa “pegar o gostinho” e abastecer uns litros, enquanto após se contentar com o anestésico de R$0,10 o litro antecipados pelo governo.

* É mestranda no Programa de Pós-Graduação em História, pela Unisinos, em “Política, Instituições e Idéias”. E possui licenciatura e bacharelado em História pela Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Email: carolinerippe@hotmail.com

Palestra sobre empreendedorismo na FCE/UFRGS

2011-04-26T09:34:00.000-07:00

Nesta quinta-feira, em parceria com o Instituto Ling, o prof. Pablo Martin de Holan dará uma aula de Mestrado totalmente em inglês, nos moldes exatos como são ministradas as aulas no MBA da IE Business School de Madri. O prof. Holan é diretor do Departamento de Empreendedorismo da IE (o currículo completo segue abaixo, no convite). Título da palestra:

There is an Entrepreneur inside you: unleash your potential for innovation and Entrepreneurship

Será às 19h30 na Faculdade de Ciências Econômicas de Porto Alegre, Av. João Pessoa, 52 Centro de Porto Alegre.

Matéria do programa Mundo/SA da GloboNews sobre a IE Business School

The event is jointly hosted by Instituto Ling, a Brazilian NGO created in 1995 by the Ling family to contribute to the country’s social, economic and cultural development through investments in education. Young Brazilians who show leadership potential, intellectual independence and excellent performance are Instituto Ling’s target public. The common belief in the importance of entrepreneurship led Instituto Ling and IE to establish a partnership in 2005, through which students are granted with scholarships for IE’s International MBA Programs and other Master Programs such as Master in Journalism and LLM Programs.

Prof. Pablo Martin de Holan

Watch Prof. Pablo's interview on GloboNews

www.ie.edu/madrid

Speaker: Prof. Pablo Martin de Holan

Pablo MARTIN de HOLAN is the Chairman of the Entrepreneurial Management of the IE Business School, where he also teaches Strategic Management. Since the beginning of his Academic Career, Pablo has taught in over 17 countries in three languages.

Academic Background

PhD in Strategic Management, McGill University, Canada
Masters in Sociology, the Sorbonne, Paris, France
Masters in Social Sciences, the Sorbonne, Paris, France
Current Academic Activities

Professor of Entrepreneurship, IE Business School
Chair of Entrepreneurship Department, IE Business School
Professor of Strategy and Organization, INCAE, Costa Rica
Adjunct Professor at MIT’s Master in Supply Chain.
Pablo’s scholarly research explores the different dimensions of knowledge creation in organizations, and the relation between them and sustainable competitive advantage. His publications explore the problems that emerge when organizations try to implement their strategic decisions and change processes. His doctoral thesis was supervised by Henry Mintzberg, considered one of the founding fathers of the Strategic Management discipline.

Blogueira recebe o prêmio Liberdade de Imprensa e conta como é lutar pela liberdade em Cuba

2011-04-06T14:31:00.000-07:00

de http://www.forumdaliberdade.com.br

As ruas eram outras, o local também. A casa, pouco iluminada, escondia livros, ideias e pensamentos que muitos preferem não olhar de frente. Mas isso não era para ela, que, pelo seu esforço, recebe este ano o prêmio Liberdade de Imprensa. Em Cuba, Yoani Sánchez abriu as portas de sua casa e contou as dificuldades de lutar pela liberdade.

Yoani foi convidada a vir ao Fórum da Liberdade e ser agraciada com o galardão. Os dez pedidos feitos para sair de seu país foram recusados pelo governo, e, na última tentativa, a blogueira cubana teve o passaporte retido. A solução, então, foi chegar até ela, uma alternativa um tanto quanto corajosa.

Munidos do troféu – dessa vez em resina, e não metal, para facilitar a entrada no País – e de uma série de livros proibidos em Cuba, uma comitiva do Instituto de Estudos Empresariais (IEE) chegou à Ilha onde Yoani mora. Mas só chegar não bastava, o desafio era encontrar a agraciada: “Pegamos um táxi na rua, não pegamos na frente do hotel. Chegamos lá e dissemos: encosta aí… é mais ou menos por aqui. É no bairro tal. E o cara foi indo… perto da praça tal. E o cara foi indo… É ali pela rua tal”, conta o vice-presidente do IEE, Ricardo Gomes. “Quando ele parou, dissemos: ‘Aqui está bom’. ‘Aonde vocês vão?’, ele perguntou. ‘Aqui’. ‘Não, mas aonde vocês estão indo?’. ‘Aqui, aqui está bom’. Pagamos o taxista e dissemos: ‘Nos encontre exatamente aqui daqui a duas horas’”. O acordo foi feito.

O prédio era bonito, mas a casa, escura. Isso por causa de uma iniciativa do governo cubano de economizar energia. Primeiro eles mandaram o ministério na casa de todos para trocar as lâmpadas de 100 watts por 60 watts. Depois, estas foram substituídas por lâmpadas econômicas. Mas isso não é nada perto da maneira como a maioria dos cidadãos vive em Cuba. A conversa foi boa. Yoani recebeu o prêmio e também livros proibidos pelo regime, de autores como Friedrich Hayek, que agora integram a sua biblioteca escondida.

E lembra o combinado com o taxista? Pois o rumo foi outro. “A gente saiu da casa dela, o taxista não estava nos esperando”, relembra Gomes. “Então ela disse: ‘Agora vocês vão ver uma coisa diferente, agora vocês vão pegar o táxi que os cubanos usam’. ‘E quando os cubanos usam o táxi, como funciona?’ ‘Fica na esquina até passar um e parar’. Eu olhei. ‘Mas tem gente’. Havia três pessoas no táxi; ela parou e perguntou ao motorista: ‘Vai para onde?’ ‘Tal lugar’, ele respondeu. ‘Nós também‘, ela disse.” Entraram cinco pessoas a mais. “Nós éramos oito passageiros e o motorista.”

Essa é apenas uma das tantas histórias pelas quais os representantes do IEE passaram nos dias em que estiveram em Cuba. Agora, imaginem uma vida toda assim… É exatamente isso que Yoani Sánchez conta nas entrevistas abaixo. Confira:

Neste primeiro vídeo, Yoani explica como faz um cubano para acessar a internet. Por muito tempo, ela escrevia seus textos no computador, off-line, dava um print screen, gerava um arquivo JPG, copiava-o para o celular e mandava-o por MMS (mensagem multimídia) para os Estado Unidos, onde alguém o recebia, colocava no computador, imprimia e digitava no blog. Em fevereiro deste ano, o governo liberou aos cubanos o acesso ao blog de Yoani, “Generación Y”. Até a visita dos representantes do IEE, ela nunca tinha visto o próprio blog.

Grupo de Estudos da Escola Austríaca

2011-03-27T14:22:00.000-07:00

Acaba de ser lançado, em São Paulo, o Grupo de Estudos da Escola Austríaca.

Organizado por estudantes da Faculdade de Economia da USP, criando um novo debate sobre economia para estudantes paulistas.

O GEEA também organizou uma palestra de abertura com Hélio Beltrão, presidente do Mises Brasil, chamada "O Liberalismo Falhou?".

Mais informações estão disponíveis no site do grupo: escola-austriaca.blogspot.com

Um teste de qualidade da política brasileira

2011-03-25T10:52:00.000-07:00

No quadro “Teste de Qualidae” do programa QCQ, da Rede Bandeirantes, os entrevistadores (munidos de uma grande carga de sarcasmo) interpelam parlamentares nos corredores do Congresso Nacional fazendo-lhes perguntas simples, referentes a questões cotidianas do ofício parlamentar. São feitas perguntas como “sobre o que trata a Lei Maria da Penha”, “o que signifca a sigla BRIC”, “qual o valor do salário mínimo”, “em qual país o Brasil comanda atualmente uma missão de paz”, dentre outras questões sobre as quais indivíduos dotados de tamanha responsabilidade deveriam ter a decência de se informarem melhor. Apenas deveriam, pois o grau de desinformação dos nossos representantes espanta.

Dá medo só de pensar que nossos direitos e liberdades dependem, em grande parte, da atuação de tais indivíduos. O Poder Legislativo é o poder de Estado encarregado da elaboração das leis sob as quais o Poder Executivo atuará e as quais o Poder Judiciário deverá aplicar em seus julgamentos.

A exposição franca do baixíssimo nível de informação e compreensão dos assuntos nacionais por parte dos nossos representantes é um serviço prestado à democracia brasileira. Apesar de chocar, escancara o fato de que aqueles que tomam as decisões “lá em cima” são humanos como nós, e não seres oniscientes que têm uma clara visão de “bem comum” e sabem o que é melhor para a nação como um todo.

É importante que lembremos desta realidade quando, em nosso dia-a-dia, atuamos politicamente ao debater, defender e apoiar ideias que deleguem mais e mais poderes a políticos e funcionários públicos por eles indicados, retirando a liberdade dos indivíduos e da sociedade civil de determinar seus próprios fins. Fique de olho!

Abril, em Porto Alegre

2011-03-25T09:00:00.000-07:00

O mês de abril em Porto Alegre é marcado pela semana de maior defesa da liberdade em toda América Latina. Os eventos realizados lotarão seus auditórios com milhares de pessoas. Veja o calendário abaixo:

9 e 10 de abril: II Seminário de Escola Austríaca, Mises Brasil
10 de abril: Reunião nacional do Liber, Partido Libertários
11 e 12 de abril: XXIV Fórum da Liberdade, IEE

A programação e mais informações para cada evento pode ser vista clicando no nome do evento.

A Estudantes Pela Liberdade fará sua participação com um evento especial logo após a reunião do Liber, com o seguinte programa:

_ Premiação dos artigos selecionados para a revista "Estudos Pela Liberdade";
_ Lançamento da tradução colaborativa não-oficial do livro "Machinery of Freedom", de David Friedman em parceria com o Portal Libertarianismo.
_ Workshop com Francisco Costa: "Tradução Amadora para Libertários Profissionais";>
_ Encerramento e venda de camisetas e máscaras do "V de Vingança".

Este encontro será gratuito e aberto para todos que estiverem interessados, sendo realizado no Hotel Swan Tower, Av Cristovão Colombo 3192 em Porto Alegre, iniciando às 21:00, após a reunião do Liber, que por sua vez começa às 19:00.

Também aproveitamos esta postagem para divulgar o vídeo "O Poder dos Direitos de Propriedade", recentemente legendado pelo Portal Libertarianismo:

O Ensino (nem tanto) Privado no Brasil

2011-02-17T09:51:00.000-08:00

Quando pensamos em Ensino Privado normalmente o seguinte cenário vem em mente: os pais, junto com seus filhos, têm uma ideia de qual linha de ensino o jovem precisa ou gostaria de ter, estes escolhem uma entidade que oferece este tipo de ensino e todos ficam satisfeitos. Compramos ensino privado como compramos nossas mercadorias na feira. Será? No Brasil, não funciona assim. O sistema de ensino privado no Brasil é regulado em vários níveis, sendo difícil dizer até que ponto existe liberdade de ensino no Brasil. O sistema atual impossibilita iniciativas incríveis como a de Sugata Mitra, o professor que começou a criar escolas informatizadas de baixo custo na Índia, já que as escolas nunca conseguiriam receber a devida aprovação regulatória do MEC. Este artigo visa explicar como o ensino é regulado, quais as consequências disso e de que forma podemos contornar os problemas.

A Escola
Abrir uma escola não é uma tarefa simples. Primeiro, é preciso ter uma Entidade Mantenedora, ou seja, uma empresa ou associação que comprove idoneidade e condições financeiras para mantê-la. Esta deve ser registrada junto à Secretaria de Educação Estadual. Depois, ainda, é preciso consultar a Secretaria de Educação Municipal. Também, escolas não podem ser instaladas em qualquer lugar: normalmente existe um plano urbanístico que resolve determinar onde a prefeitura acredita ser melhor. O estabelecimento também deve atender requisitos legais arquitetônicos (dimensões, adequação do espaço) para poder funcionar como uma escola. Enfim, depois de resolvida a parte burocrática do empreendimento, é necessário enviar para a Secretaria o “Projeto Político-Pedagógico”, delineando que método será usado para ensino, para avaliação e aprovação da Secretaria, para que a escola possa funcionar dentro da legalidade. A barreira de entrada no mercado da educação é enorme, que prejudica o setor praticamente eliminando o aspecto regulatório e evolucionário que a livre-concorrência traz.

O Ensino
Falemos da regulação do ensino propriamente dito. O projeto político-pedagógico deve seguir, basicamente, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB) e as Diretrizes Curriculares Nacionais Gerais definidas pelo Conselho Nacional de Educação. Estas leis definem uma série de especificidades para as escolas, como por exemplo um número de horas mínimas de trabalho de cada professor (40 horas), a obrigatoriedade da oferta da língua espanhola no Ensino Médio e também é a obrigatoriedade do ensino da História e das Culturas Afro-brasileira e Indígena. O tempo de duração deste ensino também é fixo: 9 anos de duração, e de matrícula obrigatória para crianças a partir dos 6 anos. A LDB também delineia regras curriculares que transmitem caráter ideológico, como por exemplo o currículo configurando-se como “o conjunto de valores e práticas que proporcionam a produção, a socialização de significados no espaço social e contribuem intensamente para a construção de identidades socioculturais dos educandos...O currículo deve difundir valores fundamentais do interesse social, dos direitos e deveres dos cidadãos, do respeito ao bem comum e à ordem democrática”.

As Diretrizes Nacionais apontam claramente que o papel da educação não é apenas dever da família da criança, mas também da sociedade e do Estado, porém não deixam claro de que forma os demais cidadãos (a sociedade) devem exercer este dever. Deixam claro que o papel da Educação Básica não é ensinar a matéria, mas é o “desenvolvimento do educando como pessoa humana, incluindo a formação ética e estética”. Ou seja, o Estado institui legalmente que a educação moral dos nossos filhos deve ser decidida dentro da escola, e não deve ser atribuída à família ou à outras entidades, de ensino ou não, que a família possa vir a escolher.

O Vestibular
As universidades públicas, por serem gratuitas ao usuário final e de qualidade (em geral) superior, em boa parte por causa da concorrência pela vaga gratuita, acabam atraindo alunos mais dedicados, parte por receberem uma enorme verba federal por aluno (em torno de R$15 mil por ano, 7 vezes mais do que qualquer outra modalidade de ensino público), acabam atraindo a atenção da maioria dos estudantes. O método de ingresso nestas universidades é o vestibular, que não deixa de ser mais um braço de avaliação – de disciplinas ou de ideologia - por parte do governo. As escolas, por sua vez, terminam por direcionar seu ensino para que o aluno aprenda o conteúdo do vestibular das universidades públicas: as escolas privadas fazem isso para atrair mais alunos, já que como empresas buscam lucrar, e as públicas fazem isso pois seguem a mesma cartilha do MEC – mas que infelizmente têm uma péssima atução, e seus alunos terminam por necessitar de um handicap no momento do ingresso na faculdade: as chamadas cotas para escolas públicas.

O ENEM
O Exame Nacional do Ensino Médio (ENEM) cresce a cada ano, e é a estratégia do MEC para tornar único o exame para a entrada nas universidades federais. O exame, como pôde ser visto e vivenciado nos últimos anos, não só é completamente desorganizado mas custa milhões aos cofres públicos (cerca de R$200 milhões) e é tomado pela ideologia política dos órgãos governantes do estado, chegando a ter, por exemplo, questões de matemática envolvendo o Bolsa Família e questões de história em que o aluno deve avaliar (positivamente, caso queira acertar a questão) se as leis de regulamentação do trabalho brasileiras são benéficas para a sociedade. O ENEM também concede aos jovens com mais de 18 anos que tiverem resultado satisfatório no exame o certificado de conclusão do ensino médio, mesmo sem o terem completado. Assim, o Exame mantém o monopólio desta maneira mais fácil de completar a escola, atraindo ainda mais estudantes que buscam um diploma fácil e corrompido. Tendo este privilégio do monopólio e sendo futuramente principal forma de seleção no ensino superior brasileiro, o ENEM piora mais ainda mais a autonomia das escolas privadas e a chance surgir nestas inovações tanto no conteúdo como na forma de educar.

Questão do ENEM 2011: ideologia escancarada. [Foto: Anthony Ling]

Os Professores
Todos os professores de escolas (privadas e públicas) devem ter formação em cursos denominados “Licenciatura”, obrigatoriamente. Para dar aula de Biologia, por exemplo, não adianta ser o Jacques Cousteau ou o Richard Dawkins: segundo a legislação, somente pessoas que tiveram esta formação específica podem ensinar outras em escolas sem estar cometendo um crime.

Professores também tem um piso salarial de R$950,00, definido nacionalmente, independente de região. Como já mencionado em posts anteriores do nosso blog, este limite mínimo é mais uma barreira de entrada para aqueles que estão dispostos a trabalhar por um valor menor, e muitas vezes uma impossibilidade financeira em regiões mais pobres do país.

Quanto à definição de conteúdo, já existem também horas mínimas determinadas para cada componente do currículo (Matemática, História, Artes, Educação Física e outras disciplinas que conhecemos), porém a ênfase do ensino muitas vezes é determinada, desde o início do processo educacional, para o Vestibular das escolas superiores federais.

Os Pais
Sendo assim, por escolas não apresentarem grandes diferenças em termos de conteúdo a ser ensinado (que, ao meu ver, seria a maior diferença entre as escolas caso existisse uma verdadeira competição no ensino privado), os pais normalmente optam pelas escolas que têm uma infraestrutura melhor (quadras de futebol, salas com ar condicionado, lousa eletrônica, etc.) - o que normalmente não influencia na qualidade do ensino – e/ou pelas escolas que definem um certo caráter de status na sociedade: a escola da elite, a escola da religião X. Se os pais se recusarem a colocarem seus filhos em escolas creditadas pelo MEC, eles sofrerão ameaças de apreensão de seus filhos pelo Conselho Tutelar.

Os Alunos
O alunos são as vítimas desta história toda. Eles são obrigados a estudar nas instituições de ensino reguladas pelo estado e não têm nem mesmo a opção de escolher o que vão aprender - nem juntamente com seus pais. Muitos países permitem um direcionamento no ensino desde os primeiros anos de escola. No Brasil, inclusive, era assim, podendo-se escolher entre o ensino “Científico” ou o ensino “Clássico”, no período do Colegial (antigo Ensino Médio). Com a LDB, aprovada em 1996 pelo então presidente Fernando Henrique, isso mudou.

Neste pobre cenário, bem interpretado pelo economista e sociólogo Bryan Caplan em uma situação semelhante nos Estados Unidos, a escola formal passa a ter uma função quase que apenas de sinalização de um status e para interação social, com uma pequena função de ensinar. Isso é claramente comprovado na forma que os alunos abordam o seu aprendizado: ficam felizes se não há aula, fazem de tudo para passar menos trabalho nas pesquisas, decoram a matéria e esquecem tudo no ano seguinte e, como não poderia faltar, compram diplomas. A Escola tornou-se um fim em si mesmo, e não um meio para o jovem aprender o que lhe interessa ou o que ele terá uso no futuro. Estudar a Batalha de Canudos, aprender a resolver polinômios ou entender a estrutura orgânica da Vitamina C tornaram-se apenas requisitos a mais da parte burocrática que é o ensino formal brasileiro da atualidade, sem ter utilidade nem provocar interesse na vasta maioria dos alunos hoje matriculados.

A Solução
Para um cenário precário como este, não há solução a curto prazo. Porém, há maneiras de contornar o problema por enquanto, e esperar por mudanças mais estruturais a longo prazo.

Os pais felzimente podem influenciar alguma coisa na educação de seus filhos, já que as escolas brasileiras podem ainda escolher a forma de educar, que pode ter variações. Há muitas escolas no Brasil que optam pela Educação Montessoriana, que propõe “a tarefa de favorecer, no seu sentido mais completo, o desenvolvimento do potencial criativo, da iniciativa, da independência, da disciplina interna e da confiança em si mesmo.”. Com essa metodologia, as crianças e jovens que estudam por esse sistema são estimuladas a buscar o aprendizado que mais lhe interessa e a ter mais senso crítico, opinião própria e criatividade, ao contrário da educação tradicional, que propõe uma educação “de cima para baixo”, dividindo hierarquicamente alunos e professores, onde o “discípulo” deve obedecer a autoridade do seu “mestre”. Em Porto Alegre fui recebido pelo Colégio Província de São Pedro, que adota este método, e fiquei bastante impressionado com a diferença do formato da sala de aula e de como é conduzido o aprendizado. Exatamente como mostra a reportagem da Veja, abaixo, as crianças se divertem em sala de aula, já que aprender é algo prazeroso. Não é de se surpreender que os alunos do Província são reconhecidos na cidade por terem uma forma independente de pensar, ou em termos mais coloquiais, são mais “alternativos”.

A médio e longo prazo o que deveríamos esperar do sistema de ensino é uma descentralização da atuação do MEC, dando mais autonomia aos estados e cidades para decidirem qual a sua forma de regular o ensino, permitindo uma melhor adaptação de cada região às suas particularidades culturais. Em seguida, seria interessante ver uma diminuição da regulação em nível nacional, permitindo uma concorrência mais livre entre as escolas com maior inovação e empreendedorismo no campo da educação. Dessa forma, iniciativas como a do Prof. Mitra com certeza surgiriam pelo país inteiro, revolucionando a educação no nosso país. Infelizmente o cenário atual caminha no sentido contrário a isso: em matéria recente do Estadão.com.br, chamada "A 'centralização' do ensino", o jornal exemplifica a estratégia do MEC nos últimos tempos, que nos torna cada vez menos livres para escolher o que e como aprendemos.

Referências:

Lei nº 9.394: Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional
Lei nº 11.738: Piso Salarial Nacional
O Globo: “Aluno da educação básica custa R$2632 ao ano”
Ensino Médio em diálogo: “Enem pode garantir certificado de conclusão do Ensino Médio”
Secretaria de Estado de Educação de Minas Gerais: “Credenciamento de entidade mantenedora de instituição de ensino particular”
Conteúdo Escola: “Montando uma escola de Educação Infantil - Pasta de Documentos”
Organização Montessori do Brasil
Bryan Caplan, “Education and Signaling”
Estadão.com.br: "A 'centralização' do ensino"

ESTUDOS PELA LIBERDADE PRORROGADO

2011-01-24T06:40:00.000-08:00

O envio de artigos para o concurso Estudos Pela Liberdade, promovido pela Estudantes Pela Liberdade, acaba de ser prorrogado até o dia 15/fevereiro. As demais regras de escrita e formatação do edital permanecem as mesmas.

Qualquer dúvida pode ser solucionada através do e-mail estudantespelaliberdade@gmail.com.

Brasil, o país do protecionismo e da autossuficiência

2011-01-21T09:37:00.000-08:00

Que o Brasil não é um país dos mais globalizados não é novidade para ninguém (quer dizer, QUASE NINGUÉM - não subestime a falta de informação e atenção ao mundo que cerca certas pessoas).

Mas descobrir que, apesar de ter a 5ª maior população, o Brasil é o 23° maior exportador e 22° maior importador do mundo, foi uma surpresa.

O baixo nível de integração do Brasil ao comércio internacional explica em parte o porquê de pagarmos tanto por bens como roupas, calçados e eletrodomésticos aqui no Brasil. Bem mais, aliás, do que nos EUA (Renda per capita 4,5 vezes mais alta que a brasileira), país que recebe hordas de brasileiros elouquecidos com os preços relativamente baixos de cidades como Miami e Nova York.

Pode-se presumir que pessoas de renda mais alta dispõem da possibilidade de viajar ao exterior ou se utilizar de parentes ou amigos viajando para realizar suas compras. Já aos mais pobres, resta pagar os preços do mercado nacional ou se conformar com o consumo de bens de segunda mão.

É a mão visível do Estado aumentando ainda mais o vão que separa pobres e ricos neste belo país.
________________________

Reportagem interessante da revista Época, contendo várias comparações didáticas sobre preços de diversos produtos mundo afora:

http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EMI142111-15259,00-POR+QUE+TUDO+E+TAO+CARO+NO+BRASIL.html

"Segundo dados da Secretaria de Turismo dos Estados Unidos, os turistas que mais gastaram dinheiro no país em 2009 foram os brasileiros – US$ 4.800 per capita. Ficaram à frente de australianos e japoneses, conhecidos como os maiores gastadores do mundo. De acordo com o empresário gaúcho Henri Chazan, de 40 anos, presidente do Instituto da Liberdade, uma entidade voltada para a defesa da livre-iniciativa e dos direitos individuais, é possível pagar a passagem, de cerca de US$ 1.000 (R$ 1.800) só com a diferença entre os preços nos Estados Unidos e no Brasil. Chazan calcula que quem comprar seis camisas da griffe Tommy Hilfiger, quatro calças de sarja e dois tênis recém-lançados no mercado consegue tirar a passagem praticamente de graça. Lá, segundo ele, as camisas custam R$ 45 (US$ 25) num outlet perto de Miami. Aqui, R$ 150. As calças saem por R$ 55 (US$ 30) lá e por R$ 150 aqui. Os dois tênis custam R$ 300 lá e R$ 1.000 aqui. Some tudo: R$ 1.700 a menos. Chazan diz que recentemente ele e sua mulher compraram um carrinho de bebê Peg-Pérego Pliko P3 em Miami por R$ 410 (US$ 229). No Brasil, ele custa R$ 1.100, quase o triplo. 'Como sou pobre, só compro nos Estados Unidos', brinca. 'Não é consumismo. É que lá é mais barato e o produto é melhor'."

EPL inaugura canal no YouTube

2011-01-20T17:30:00.000-08:00

A Estudantes Pela Liberdade acaba de inaugurar seu canal no YouTube com um vídeo exclusivo da palestra do Prof. David Friedman durante o Fórum da Liberdade de 2010.

O tema do painel era Intervencionismo, que Friedman dividiu com o presidente da Junior Achievement da Argentina Eduardo Marty e o então presidente do Conselho Administrativo de Defesa Econômica (Cade) Arthur Badin. Sendo assim, sua palestra focou-se em monopólios, cujo motivo de existência, argumenta Friedman, não é a falta de intervenção estatal, mas sim a própria intervenção.

XXIV Fórum da Liberdade: Liberdade na Era Digital

2011-01-19T15:40:00.000-08:00

O IEE acaba de lançar o site do XXIV Fórum da Liberdade, que tratará do tema Liberdade na Era Digital.
O Fórum deste ano busca ser mais colaborativo, interativo e digital, com blog, Twitter, Facebook e website atualizados diariamente.

Vá planejando sua viagem, o evento será em Porto Alegre, nos dias 11 e 12 de abril, na PUCRS.

Leia abaixo a introdutória do evento:
"A liberdade é perseguida como um ideal pela humanidade desde tempos imemoriais. É o fim político supremo e a condição necessária para o sucesso das interações sociais. No entanto, na medida em que o mundo muda, a percepção e a vivência da liberdade também mudam.
A chamada era digital começa a derrubar os limites conhecidos para a liberdade – é quase uma quinta dimensão, na qual as barreiras conhecidas e todos os freios para a ação humana são derrubados, um a um.
A internet é, como diria Hayek, uma ordem espontânea, um espaço no qual a interação humana gerou um ambiente que não foi resultado do projeto de ninguém. Ninguém planejou que a
internet chegasse a ter tantos usos, e não podemos traçar com precisão como será o amanhã. Simplesmente agimos na rede, e percebemos que o resultado de nossas ações terminou por causar uma revolução no acesso à informação. Para aqueles que pensavam que uma ordem derivada de múltiplas e indeterminadas interações e comportamentos humanos era impossível de ser concretizada de forma organizada e sem intervenção, a era digital se apresenta como uma quebra de paradigmas.
Mas os novos meios de comunicação digitais não são apenas formas mais rápidas de acessar informação. Há uma novidade que é maior, e que influirá na cultura da liberdade de modo muito mais decisivo: o processo de educação é agora autodirigido. Cada indivíduo, com seu celular, seu computador, é o gestor do seu aprendizado. À frente, estão infinitas portas, todas as oportunidades e informações do mundo – e o caminho de descobertas traçado na nuvem de informação é único para cada um.
O indivíduo é agora o agente máximo de seu aprendizado. Mas não é só isso. O comércio, que já era global e atravessava fronteiras, agora as ignora – e todos comerciam diretamente, sem aduanas e atravessadores. A democracia também muda, e mais opiniões se espalham. Cada pessoa pode gerar conteúdo para todo o mundo. Mas há uma contrapartida: até onde vai o poder do Estado em um mundo em que toda a informação está disponível? O Big Brother, de George Orwell, está mais próximo do que nunca.
Todas essas questões nos trazem a um novo mundo, em que o velho ideal de liberdade mantém sua natureza, mas se apresenta de formas inovadoras, em espaços antes fechados e para pessoas antes apartadas.
Fruto da capacidade de cada um, e de todos ao mesmo tempo, a internet apresenta-se como uma revolução no conhecimento, e nos leva a questionar as consequências que afetarão as liberdades econômicas, políticas e civis. A nova geração traz em si a cultura da liberdade? Quais os limites e os desafios da liberdade nesse novo mundo?
Bem-vindos ao Fórum da Liberdade de 2011."

Mais informações em:
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Sobre a impossibilidade de um Estado de Bem-Estar Social Escandinavo no Brasil

2010-12-16T10:23:00.000-08:00

Muita gente bem intencionada e não(declaradamente)-socialista defende que o Brasil deveria se assemelhar mais aos países escandinavos no que toca à intervenção do governo na vida das pessoas.

Pois bem, sugiro que comparem a cultura política sueca e a cultura política brasileira com base nestas duas situações cotidianas e absolutamente normais linkadas.

Não digo que suecos sejam melhores do que brasileiros. Digo, sim, que a cultura política presente nos corações e mentes da população sueca deu à luz instituições que tornam a coisa mais natural do mundo o estado de "penúria" em que vivem seus parlamentares. Enquanto no Brasil, além dos já conhecidos acréscimos patrimoniais obtidos via maracutaias, o Congresso ainda aprova um aumento abjeto de 62% no salário de seus membros. E sem qualquer pudor, com tramitação e aprovação recordes!

O Brasil REALMENTE não é para principiantes.

Ato pela liberdade de Julian Assange

2010-12-10T11:05:00.000-08:00

O site Centro de Mídia Independente está organizando, em São Paulo, um ato pela liberdade de Julian Assange, o criador do site Wikileaks, que revela documentos secretos (e nada agradáveis) de governos de vários países. Leia abaixo o texto do folheto que será distribuído no evento:

Amigo nosso está preso por expôr algumas verdades.

Pára um pouquinho e lê isto aqui.

Você tem acompanhado na TV as notícias sobre os vazamentos de documentos secretos dos Estados Unidos? Eu vou falar disso aí. Uma organização chamada Wikileaks teve acesso a milhares de telegramas com conversas entre os embaixadores dos Estados Unidos e a Casa Branca e os vêm divulgando para que as pessoas saibam como são realmente os governos dos seus países. Nisso tudo foi revelado que os Estados Unidos estão planejando um golpe no Irã, que eles mandaram espionar muita gente (até mesmo o presidente da ONU) e que o Nelson Jobim, nosso ministro da Defesa, vira e mexe almoçava com o embaixador estadunidense pra

fofocar sobre o que o governo brasileiro estava fazendo. O fundador da Wikileaks se chama Julian Assange e foi preso pela polícia inglesa na última terça-feira por ter, supostamente, estuprado uma mulher – que coincidência essa acusação sem provas agora, não? Então estamos aqui em frente ao Consulado da Inglaterra para denunciar que o que eles querem é, na verdade, calar Assange e a Wikileaks! Mas não vão conseguir: veja você mesmo os documentos em www.wikileaks.ch ou em wikileaks.midiaindependente.org

Se você mora em São Paulo, não deixe de participar!

Informações sobre o Ato:

sábado 11|12 às 11hconsulado geral britânico
rua ferreira de araújo, 741 – pinheiros, são paulo, brasil

Mais informações:
http://www.midiaindependente.org

http://liberdadeparaassange.noblogs.org

E, de quebra, um vídeo do nosso ainda Presidente da República, Luiz Inácio "Lula" da Silva, em um raro momento de lucidez:

Convocatória "ESTUDOS PELA LIBERDADE"

2010-12-02T17:43:00.000-08:00

CLIQUE AQUI PARA BAIXAR CONVOCATÓRIA COMPLETA

CONVOCATÓRIA
A ESTUDANTES PELA LIBERDADE, dentro da sua missão de promover, a partir da Academia, uma ordem econômica e política harmônica, justa e livre, ancorada no respeito às liberdades individuais, à propriedade privada e à vida humana, lança convocatória para o envio de artigos acadêmicos a serem publicados na revista on-line “ESTUDOS PELA LIBERDADE”.

TEMA
Os artigos devem abordar temas relativos à liberdade e ao empreendedorismo em seus aspectos teóricos ou práticos e devem encaixar-se nos requisitos abaixo expostos.

PRAZO
O prazo para envio é até o dia 20 de Janeiro de 2011.

PRÊMIO
Os autores dos artigos aceitos para publicação ganharão um kit de livros da biblioteca da Estudantes Pela Liberdade.

CONTATO
Para maiores informações ou contato com a nossa equipe, acesse estudantespelaliberdade.blogspot.com ou envie um e-mail para estudantespelaliberdade@gmail.com

Colóquio "Cultura, Mercado e Liberdade de Expressão"

2010-11-30T09:17:00.000-08:00

Estão abertas as inscrições para o 6o Colóquio promovido pelo Instituto Millenium, com o tema "Cultura, Mercado e Liberdade de Expressão". O evento reúne nomes de peso, como cineasta Moacyr Goes, o cientista político Fernando Schuler e o importantíssimo antropólogo Roberto DaMatta.

Quando: 8 de dezembro de 2010
Onde: Hotel JW Marriott, Av. Atlântica 2600 - Copacabana, Rio de Janeiro
Inscrição: R$150,00 e R$50,00 para estudantes. Associados e jornalistas são isentos
E-mail: secretaria@imil.org.br
Telefone: (21) 2220- 4466

Socialismo Sueco

2010-11-20T07:05:00.000-08:00

Tillsammans: Jóia do cinema sueco satirizando uma comuna sueca na década de 70

Quando pensamos na Suécia, pensamos no "socialismo que deu certo". No texto abaixo, buscamos apresentar o quanto desta frase é verdade e o quanto é apenas uma lenda urbana, criada para esconder o que uma análise superficial ignora.

Capitalismo-Socialismo:

Pontuação da Suécia no Índice de Liberdade Econômica da Heritage Foundation

Para identificar o quanto um país segue políticas de liberdade econômica (não socialistas), é interessante verificar os índices de Liberdade Econômica, gerados tanto pela Heritage Foundation quanto pelo Fraser Institute. A Suécia se encontra em 37º e em 21º nestes rankings, respectivamente, enquanto o Brasil se encontra em 102º e 113º. Os números suecos mostram que o país segue uma política econômica bastante liberal em maioria dos aspectos: forte direito de propriedade, mercado aberto, liberdade de empreender. Os únicos aspectos socialistas, notadamente de pontuação inferior, no índice da Heritage evidenciado abaixo, são os gastos governamentais ("Welfare State", liberdade trabalista (alta regulação do trabalho) e liberdade fiscal (alta carga tributária). De resto, é um país que respeita o empreendedorismo, respeita contratos, respeita propriedade privada e que está inserido na economia global.

Pequena redistribuição de renda:

É interessante ressaltar que apesar da elevada carga tributária (49% do PIB) e dos altos gastos governamentais, poucos destes tributos são redirecionados a camada da população mais baixa, sendo maioria deles direcionados ao próprio pagador do imposto, como explica o economista sueco Dr. Andreas Bergh no vídeo acima. O próprio sistema de previdência é semelhante ao Chileno, onde cada contribuinte retira apenas o que ele colocou.

População pequena e cultura homogênea:

Como explica vencedor do prêmio Nobel de economia Milton Friedman neste épico debate com intelectuais escandinavos, países com uma população pequena e que compartilham os mesmos ideais e valores funcionam melhor com um sistema onde mais coisas são delegadas ao poder publico. Tanto as políticas públicas tomadas por representantes democraticamente eleitos representam um pouco melhor as preferências das pessoas, e o tamanho reduzido da população permite um acesso muito mais fácil a estes representantes: o controle democrático feito pelo povo funciona melhor, sendo claramente um exemplo de pouca corrupção e de maior eficiência do setor público.

Passado capitalista:
Segundo vários sociólogos e economistas suecos, como Nils-Eric Sandberg, autor do livro “What went wrong with Sweden?” (O que deu de errado com a Suécia?) e Johnny Munkhammar, empreendedor e cientista político sueco (que fala no video acima), a Suécia foi um país que seguiu durante boa parte do início do século XX os preceitos de uma economia de livre-mercado capitalista (até mais liberal que os EUA na mesma época, segundo Sandberg). Este foi o período de maior desenvolvimento economico da história recente da Suécia, tirando-a de um estado anterior de país relativamente pobre e criando as bases para possibilitar o Welfare State sueco atual, que por sinal foi extremamente criticado na série best-seller Millenium, do escritor sueco Stieg Larsson.

E o Brasil?
Em algumas coisas, o Brasil precisa sim ser mais parecido com a Suécia. O Brasil precisa ter mais direito de propriedade, precisa ter menos burocracia, precisa ter menos corrupção, precisa ter um mercado mais aberto (atualmente é um dos mais fechados, segundo estudos nacionais e internacionais), precisa migrar para um sistema de previdência individual, precisa ter uma política em menor escala (um estado mais Federalista) e precisa desenvolver sua economia com o capitalismo de livre-mercado, assim como a Suécia em todas estas ocasiões. Podemos nos espelhar no modelo Sueco em muitas coisas, mas em outras precisamos buscar um modelo próprio para a nossa realidade, de uma diversidade cultural e de interesses enorme, e onde a miséria é presente para grande parte da população, necessitando assim de uma sociedade em que a liberdade de empreender e de concorrer predomina, possibilitando a prosperidade economica e social.

Links adicionais
"Pero... ¿y Suecia?", Juan Fernando Carpio
"Modelos Suecos", Johan Norberg
"A pensão viking", Antonio Ribeiro, para Veja on-line
"The Man Who Blew Up The Welfare State", Ian McDougall

Fórum da Liberdade BH

2010-11-17T13:53:00.000-08:00

É oficial: o Estudantes Pela Liberdade estará presente na 1a Edição do Fórum da Liberdade em Minas Gerais, no tema Os Valores da Liberdade. Procure nosso stand para saber mais sobre a EPL, comprar nossas camisetas e retirar material como livros, revistas e adesivos de graça!

Balaio "Pegue e Leve" na edição do Fórum em Porto Alegre

O Fórum em BH promete, com palestrantes como Roberto Civita, atual presidente do Grupo Abril, o sociólogo José Ambrósio Ferreira Neto e o ex-presidente da República Fernando Henrique Cardoso. Este misto de empreendedores, acadêmicos e políticos, de todos espectros ideológicos, é o que sempre faz o Fórum da Liberdade ser um evento imperdível.

Saiba mais sobre o evento entrando em http://www.forumdaliberdademg.com.br

Mega Start-Up Lab

2010-11-10T12:08:00.000-08:00

O Start-up Lab é um evento que reune atores, em uma sala, onde:
- EMPREENDEDORES apresentam seus negócios (cerca de 8 cases com 5 minutos para cada um)
- BANCA DE ESPECIALISTAS avalia e comenta os cases (cerca de 5 participantes)
- PLATÉIA assiste (cerca de 60 participantes).

O Start-up Lab acontece pela primeira vez em Porto Alegre, simultaneamente a outras capitais brasileiras, como parte das atividades da SEMANA GLOBAL DO EMPREENDEDORISMO, um evento mundial organizado pelo Instituto Endeavor.

Data: quinta-feira, 18 de novembro de 2010
Local: Centro de Eventos da FIERGS, Av. Assis Brasil 8787, Porto Alegre, RS
Horário: 19 horas

Inscrição como Empreendedor apresentador: O Start-up Lab é gratuito, limitado a 8 cases a serem selecionados (detalhes no site www.artemisia.org.br)

Inscrição como assistente, na platéia: O Start-up Lab é gratuito, limitado aos 60 primeiros inscritos no site www.artemisia.org.br

INSCRIÇÕES no Start-up Lab e mais informações: www.artemisia.org.br

Ingresso Cortesia para os 35 primeiros inscritos no Start-up Lab interessados em participar do 3º Congresso Internacional de Inovação, dias 17 e 18 de novembro, também na FIERGS.

Feirão do Imposto

2010-09-23T12:51:00.000-07:00

O Feirão do Imposto é um "ponto de partida para deflagrar uma campanha nacional acerca da alta carga tributária, mobilizando toda a sociedade civil para a causa de informar e, sobretudo educar a população sobre o quanto se paga de imposto, já que a grande maioria dos brasileiros não tem consciência que paga impostos sobre todos os produtos e serviços que consome em seu dia a dia."

Segundo o IBPT, a carga tributária sobre renda, consumo e patrimônio já consome 148 dias de trabalho do brasileiro; neste ano, cada cidadão trabalhará até 27 de maio para pagar impostos, taxas e contribuições.

O lançamento oficial do evento ocorrerá dia 24 de setembro de 2010 (sexta), no Rio de Janeiro no Largo da Carioca.

A casquinha do sorvete Bob´s sera vendida SEM IMPOSTO, e sairá por R$ 0,49 !

Maiores informações em http://www.feiraodoimposto.com.br

Dica de site - FREEDOM CHANNEL

2010-09-13T08:37:00.001-07:00

Uma dica para quem gosta de se informar via youtube: o FREEDOM CHANNEL conta com uma excelente compilação de vídeos sobre as idéias da liberdade. Lá se encontram vídeos de grandes figuras na luta contra o estatismo, como Milton Friedman, Walter Williams e John Stossel. Os vídeos são em inglês.

EPL realiza oficina junto ao Projeto Pescar

2010-09-02T12:03:00.000-07:00

A Estudantes Pela Liberdade apresentou na quarta-feira, dia 25 de agosto, a oficina "Empreendedorismo, trabalho e desenvolvimento econômico", no Projeto Pescar da empresa SOUL, em Alvorada, RS. A oficina é parte do Projeto Empreendedorismo, e foi conduzida por Fábio Ostermann e Eduardo Reimann, coordenadores do projeto.

A oficina abordou questões como: Produtividade do trabalho e a importância de manter-se na escola; Sucesso profissional como resultado das escolhas que se faz;Mentalidade empreendedora como a força motriz do processo de mercado; Importância de um ambiente institucional aberto ao empreendedorismo e à inovação como gerador de oportunidades de renda e emprego no país.

O Projeto Pescar é um sistema pioneiro de Franquia Social, onde as organizações que compõem a Rede Pescar abrem espaço em suas dependências para a formação pessoal e profissional de adolescentes em vulnerabilidade social.

Os cursos oferecidos contemplam oito áreas de formação profissional: indústria, comércio, comunicação, construção civil, gestão, informática, turismo e hospitalidade e imagem pessoal. Após o período de 8 a 11 meses de qualificação profissional e a formatura na Unidade Pescar, estes Jovens são encaminhados para o mercado de trabalho.

Núcleo de Extensão em Direito, Economia e Políticas Públicas

2010-08-27T15:58:00.000-07:00

Uma divulgação do Núcleo de Extensão em Direito, Economia e Políticas Públicas:

Participe do projeto de extensão universitária da UFRGS voltado à discussão e estudo de temas que possibilitem uma análise interdisciplinar das Políticas Públicas implementadas no Brasil e no exterior, atentando para seus aspectos jurídicos, sociais e econômicos. O grupo terá encontros semanais nos quais serão debatidos casos concretos de Políticas Públicas, privilegiando-se o debate pluralista para a análise de suas conseqüências.

O objeto dos debates e apresentações no grupo será políticas públicas sobre temas como reforma agrária, regulação econômica, criminalidade, meio ambiente, concorrência e sistema político.

Público-alvo: Estudantes universitários com interesse pelo debate acerca de políticas públicas de influência no futuro do país. O grupo é aberto a estudantes de qualquer instituição superior, independente do curso.

Coordenador Docente: Prof. Dr. Fabio Morosini

Inscrições: nedep.ufrgs@gmail.com até o dia 31/08

A seleção ocorrerá no dia 1°/09 (quarta-feira) na sala 02 da Faculdade de Direito da UFRGS.

Local dos Encontros: Faculdade de Direito da UFRGS

Quando:
Grupo A: Terças-feiras das 11h30min às 13h
Grupo B: Quartas-feiras das 11h30min às 13h

A participação no programa dará direito a horas válidas como atividades complementares.

Mais informações: http://nedep.wordpress.com

Introdução à Economia

2010-08-25T16:06:00.000-07:00

Ignorância econômica nos permite ser presas fáceis dos políticos charlatões e demagogos, então que tal um pouco de Introdução à Economia? Quantas vezes ouvimos falar sobre “ensino superior gratuito”, “assistência médica gratuita” e “’qualquer coisa’ gratuita”? Se um bem ou serviço em particular é realmente de graça, a gente pode ter o quanto quisermos dele sem termos que sacrificar qualquer outro bem ou serviço.

Por exemplo, uma “biblioteca gratuita” é realmente gratuita? A resposta é não. Se a biblioteca não tivesse sido construída, aqueles $50 milhões poderiam ter comprado alguma outra coisa. O sacrifício dessa outra coisa é o custo da biblioteca. Mesmo com os usuários da biblioteca pagando zero, “pagar zero” e “gratuito” não são o mesmo. Então, quando os políticos falam sobre algo que eles vão prover gratuitamente, peça para que eles identifiquem o Papai Noel ou Fada do Dente beneficentes.

Biblioteca Pública Estadual Luiz de Bessa, paga por quem não está usando (Foto de Danny Quintino)

É normal condenar a ganância, mas há coisas maravilhosas que existem por causa dela. Quando eu falo em ganância, eu não quero dizer roubo, fraude, falsificação e outras formas de desonestidade. Eu me refiro às pessoas tentando conseguir para elas o máximo que elas puderem.

A gente não pensa duas vezes a respeito das maravilhas que os outros fazem por nós. Os trabalhadores da linha de produção de Detroit acordam ao primeiro raio de sol para produzirem os carros que você gosta. Trabalhadores nas fazendas trabalham duro debaixo do sol escaldante colhendo uvas para nosso vinho. Removedores de neve encaram nevascas para que possamos ter acesso às nossas ruas. Você acha que essas pessoas fazem esses sacrifícios pessoais porque eles se importam conosco? Eu aposto que eles não dão a mínima! Na verdade, eles e seus chefes fazem essas coisas maravilhosas para nós porque eles querem mais para eles mesmos.

As pessoas nos estabelecimentos educacionais e os políticos fazem de conta que não são motivadas por finalidades “feias” como ganância e lucro. Essas pessoas “se importam” conosco. Mas de quais áreas de nossas vidas a gente tira os maiores prazeres e temos o mínimo de reclamações, e de quais áreas a gente tem as maiores dores de cabeça e reclamações? A gente costuma ter um alto grau de satisfação com bens e serviços como computadores, celulares, filmes, roupas e supermercados. Essas são áreas em que as motivações são ganância e lucro. A nossa maior insatisfação é em áreas que as finalidades são a preocupação com os outros e a não lucratividade, como educação pública, correios e política. Dê-me a ganância e os lucros e você pode ficar com a preocupação ao próximo.

E que tal a ideia de que se “salva uma vida” está justificado? Esse é um dos argumentos para quando o governo obriga seus cidadãos a terem potes de medicamento com tampas à prova de crianças, sistema de segurança em armas de fogo, capacetes para motociclistas e todo tipo de advertência em rótulos. Não há dúvida que existem benefícios nesses itens impostos pelo governo, mas se somente olharmos os benefícios, estaremos fazendo praticamente nada, pois sempre há um benefício para uma ação.
Por exemplo, por que não ter uma lei que diga que o limite de velocidade nas estradas é cinco milhas por hora? De acordo com o Departamento de Transporte Norte Americano, aconteceram 43.220 fatalidades nas estradas americanas em 2003, com um custo estimado de $230 bilhões.

Um limite de cinco milhas por hora teria poupado essa perda de vida e de bilhões de dólares. Mas você dirá “Williams, isso é absurdo!”. E você está certo. A maioria das pessoas concordaria que um limite de cinco milhas por hora é estúpido, não prático e insano. Essa é uma maneira de analisar, mas o que eles realmente querem dizer é: evitar 43.220 mortes nas estradas e o custo de $230 bilhões através de um limite de velocidade de cinco milhas por hora não vale a inconveniência, atrasos e sofrimento.
Reconheço que um limite de cinco milhas por hora é um exemplo extremo, uma falácia reductio ad absurdum. Apesar disso, esse exemplo ilustra que nossas ações não devem ser guiadas somente pelos benefícios; devemos também nos perguntar sobre os custos. Novamente, quando políticos vêm a nós se passando por Papais Noel ou Fadas do Dente prometendo somente benefícios, devemos nos perguntar qual é o custo; quem vai pagá-lo e por quê.

Artigo de Walter E. Williams, publicado em cato.org em 18 de agosto de 2004
Tradução de Thiago Alminhana, estudante de Direito da PUCRS

Com o foco em Cuba: Debate sobre Direitos Humanos

2010-08-19T08:41:00.000-07:00

O Instituto Liberdade junto com a ESPM/RS e o Núcleo de Economia Empresarial, promovem o debate sobre Direitos Humanos em Cuba.

Data: 25/08/10

Local: Auditório Humberto de Campos. ESPM - Rua Guilherme Schell, 268 - Porto Alegre, RS

Horário: 18:00 às 19:00

Debatedores:

Cientista Político Fernando Schüller e Escritor Percival Puggina

Mais Informações: http://www.il-rs.org.br

Liberdade na Estrada 2010: O Brasil que Queremos Ser

2010-08-16T21:24:00.000-07:00

O Liberdade na Estrada 2010 promete ser ainda maior e melhor que no ano passado. O OrdemLivre.org vai reunir pela segunda vez alguns dos principais intelectuais brasileiros e colocar os pés e as cabeças na estrada. Iremos visitar 12 cidades e universidades, do Sul ao Norte do país, entre os dias 13 de Setembro e 8 de Outubro.

O objetivo agora é aproveitar um importante ano eleitoral para debater ideias sobre o passado, o presente e o futuro do país. Afinal, qual é o Brasil que queremos ser?

Com três conferências e duração de três horas e meia, os seminários do Liberdade na Estrada propõem debater com os estudantes as ideias políticas em voga nos principais países do mundo, colocando o Brasil em uma perspectiva liberal e contemporânea.

Esses são os temas que convidamos você para debater:

O Brasil que queremos ser

1ª Palestra: O Brasil que precisamos resgatar

2ª Palestra: O país do presente: uma plataforma para reforma

3ª Palestra: O Brasil que queremos ser: responsabilidade individual e obrigação social

Veja no cartaz abaixo o dia em que estaremos na sua cidade e participe deste debate nacional. Sua participação e ajuda na divulgação (por e-mail, redes sociais, Twitter, boca-a-boca) será fundamental para o desenvolvimento da nossa sociedade.

De OrdemLivre.org

Encontro de Empreendedorismo

2010-08-11T14:40:00.000-07:00

A importância da atividade empreendedora que inova e traz riqueza à economia, gerando emprego e atendendo a necessidades sociais, está amplamente evidenciada nos dias de hoje. Recentes estudos trazem à tona números que confirmam a tese que são aqueles que buscam a inovação e almejam o crescimento de seu negócio os que realmente contribuem para o desenvolvimento e evolução social.

Estabilidade econômica, modificações da estrutura demográfica, manutenção do regime democrático e questões culturais são credencias que inserem o Brasil e seus empreendedores em um cenário repleto de oportunidades.

Infelizmente, ainda temos desafios: ocupamos o dispensável posto de 126º país no critério “Abertura de Empresas” e o nada invejável 87º lugar na “Obtenção de Crédito”, segundo dados do Relatório Doing Business 2010.

Por outro lado, ocupamos o posto de sexta nação mais empreendedora do mundo, conforme o Global Entrepreneurship Monitor 2009 e, cada vez mais, a cultura empreendedora tende a ser valorizada e disseminada em nosso país.

O evento é gratuito. Inscrições aqui.

27 DE AGOSTO DE 2010 | AMCHAM BUSINESS CENTER
LOCAL: AV. DOM PEDRO II, 861 – 8º ANDAR (PRÉDIO DO CIEE)

PROGRAMAÇÃO
08h00 – Credenciamento
08h30 – Abertura Oficial
Carlos Klein, Presidente Comitê de Empreendedorismo Amcham POA
09h00 - Painel I: “Private Equity, Venture Capital e Empreendedorismo no RS”
Nestor Perini, Sócio Lupatech
Clovis Meurer, Sócio Diretor Superintendente CRP
10h00 – Networking Coffee
10h30 – Painel II: “Private Equity, Venture Capital”
Scott Meadow, The University of Chicago Booth School of Business
11h30 – Espaço para Perguntas e Respostas
12h30 – Encerramento

Patrocínio: Instituto Ling
Realização: Amcham
Parceiros de Divulgação: ALFAMÍDIA, ESADE, ESPM, PUCRS, UNISINOS, UFRGS

A era da mão de obra barata chinesa acabou?

2010-08-02T14:28:00.000-07:00

Mão de obra chinesa ainda é bastante barata, ao menos para os padrões do Ocidente. Por exemplo, o salário mínimo em Shenzen – uma área econômica bastante ativa – é ainda somente U$160,00 por mês e em outras partes da China ele é menor ainda. Não é que todos salários na China sejam tão baratos, mas em média ela é um país mais pobre do que a maioria das pessoas pensa. Ela não está nem perto de ter a média salarial, por exemplo, do México.

Dito isso, é um erro focar-se somente no nível absoluto dos salários para avaliar a economia chinesa. A questão mesmo é o que você ganha em troca do seu dinheiro quando você contrata um trabalhador. Se os salários dos chineses estão subindo, é porque os trabalhadores chineses mostraram que são mais produtivos. Todo capital investido na china está retornando dividendos em termos de maior produção por trabalhador e isso é bom para virtualmente todo mundo.

E não é somente o investimento de capital. Às vezes o próprio ato de aumentar os salários faz com que os trabalhadores se tornem mais produtivos. Isso aumenta a moral, dá a eles uma maior responsabilidade sobre o trabalho, pois recebendo mais eles têm mais a perder, e sinaliza oportunidades para um avanço ainda maior.

Aqui vai outro exemplo para explicar porque o conceito de salários baratos pode tão rapidamente se tornar enganoso. Se você quer comprar uma Mercedes-Benz, a mão de obra alemã é a mais barata do mundo para esse objetivo.

Algumas vezes é sugerido que as indústrias direcionadas pra exportação chinesas tenham drenado toda a mão de obra possível dos vilarejos chineses. É improvável que isso seja verdade, mas se fosse (ou quando vir a ser verdade), pense o que isso significaria. Significaria que toda mão de obra chinesa foi mobilizada em projetos de ganho mútuo: maiores salários para os trabalhadores e melhores e mais baratos produtos para os consumidores estrangeiros. Isso seria uma boa notícia, não uma má, e significaria que a economia global botou para trabalhar toda a mão de obra barata disponível, e no processo aumentou a qualidade de vida.

Maiores salários na china também significa que o país gastará mais dinheiro. Isso aumentaria as exportações dos EUA e da Europa e ajudaria a rebalancear a economia mundial.

Se for o caso de economias ricas precisarem de mão de obra que seja mais barata do que a atualmente oferecida pelos chineses, há bastantes outros países erguendo-se para isso, incluindo grandes partes da altamente populosa África.

Na pergunta feita no título, “barata” é uma palavra que induz o leitor ao erro. Quanto mais produtiva a China se tornar, mais barata a mão de obra será, ao menos relativamente ao que você recebe em troca.

Traduzido do artigo do economista Tyler Cowen, convidado da revista The Economist por Thiago Alminhana, estudante de Direito da PUCRS

Curso de Inverno em Law & Economics

2010-07-19T21:26:00.000-07:00

O Núcleo de Extensão em Direito, Economia e Políticas Públicas da UFRGS promove, de 2 a 6 de agosto de 2010 o 1o Curso Intensivo de Inverno em Law & Economics.

Aproveite esta ótima oportunidade para entender os conceitos estudados pela Estudantes Pela Liberdade!

Para o cronograma, inscrições e maiores informações, clique aqui.

Quem exclui o pobre do Mercado?

2010-06-24T15:11:00.001-07:00

Ouço muito falar que os pobres são excluídos do mercado. Eu concordo com a afirmação, mas normalmente quem dá essa opinião acredita que são os empresários e empreendedores que os excluem. Sua busca pelo lucro e o aumento demasiado dos preços impediria famílias de baixa renda a serem consumidores. Tendo este ponto de vista, a tentativa de solução para promover a inclusão dos pobres normalmente vêm através de políticas governamentais, como programas assistencialistas e regulamentação do mercado.

O problema é que a primeira premissa não é verdadeira. O pobre é um consumidor e um trabalhador em potencial como qualquer outra pessoa: o mercado não discrimina as pessoas por renda, procurando levar a penetração dos serviços e produtos para a maior quantidade de pessoas possível. Ao mesmo tempo, se o preço dos produtos for elevado demais, as vendas da empresa diminuem, diminuindo seu lucro.

Normalmente, quem exclui os pobres do mercado são as próprias políticas públicas, através da regulação dos agentes de mercado. Os preços elevados são devidos ora à falta de competitividade ora a obrigatoriedade dos agentes privados em serem caros, na definição de "mínimos obrigatórios". Em ambos casos, o principal responsável é, na maioria das vezes, resultado da atuação governamental.

A princípio, parece uma idéia absurda. Por que o governo, que tem como principal objetivo garantir as necessidades básicas de cada um, faria com que isso acontecesse?

Na tentativa de reivindicação dos direitos mínimos dos pobres e dos direitos das classes trabalhistas ao mesmo tempo, o sistema se distorce. Explicarei usando exemplos (superficiais, já que a regulamentação é muito maior, mas esclarecedores) da saúde e da habitação, críticas na realidade brasileira:

Saúde:
Mínimos:
Estabelecidos pela ANS (Agência Nacional de Saúde Suplementar) para planos de saúde, quanto mais abrengentes forem, mais caros eles vão ficar.
Barreiras de competitividade:
Conselhos (CRMs, por exemplo) regulam as profissões, criando cartéis defendidos pelo governo. A abertura de uma empresa da área da saúde é fortemente controlada por órgãos governamentais: SUSEP para seguradoras, ANVISA para remédios, ANS, etc.)

Habitação:
Mínimos:
Quanto mais rígidas forem as limitações de altura dos prédios, maiores os "mínimos de qualidade" estabelecidos para a construção civil e maiores os atrasos em aprovações de obra pelos órgãos municipais, mais cara ficará a habitação privada.
Barreiras de competitividade:
Conselhos (CREAs, por exemplo) regulam as profissões, criando cartéis defendidos pelo governo. Qualquer construção é fortemente controlada por órgãos municipais, principalmente secretarias de planejamento.

O resultado destas políticas é, basicamente, que quanto maiores os "mínimos obrigatórios" definidos pelo Estado, maior a dificuldade do mercado em atender quem não tem condições de pagar por eles, e quanto maior forem as barreiras à competitividade, maior serão os preços cobrados pelas empresas atuantes. Estes excluídos do mercado são forçados a trabalhar na informalidade, em condições muito mais precárias do que as previstas pelos mínimos.

Normalmente as pessoas desconhecem esse tipo de política pública, culpando a liberdade do mercado pelas mazelas da pobreza e da exclusão, quando a realidade mostra exatamente o contrário. Sem os mínimos, empreendedores podem criar produtos mais baratos para atender todas as classes do mercado. Sem as barreiras de competitividade, caso houver um preço muito alto por um produto ruim, outros empreendedores poderão entrar no mercado, forçando a diminuição do preço. A lógica da liberdade, mais uma vez, traz resultados melhores para a sociedade.

A Grande Depressão não foi culpa do Capitalismo

2010-06-24T13:39:00.000-07:00

A crença de que o capitalismo de livre-mercado causou o que é atualmente chamado de o período da "Grande Depressão" vê a história apenas superficialmente, sem considerar a enorme atuação do governo na época.

Abaixo estão alguns dados que provavelmente você não teve acesso no colégio:

1) O Federal Reserve System (FED), que funciona como o Banco Central norte-americano, foi criado em 1913. Além de regular as taxas de juros do mercado, ele também servia como um "lender of last resort" dos bancos, algo como um fundo garantidor para bancos, incentivando-os a fazer operações de maior risco. Quando houve a queda na bolsa em 1929 e a corrida aos bancos, ele não cumpriu com esta garantia.

2) O presidente Hoover aprovou a medida protecionista chamada "Smoot-Hawley tariff" em 1930, elevando as tarifas de importação de mais de 20000 produtos. Quem pagou o preço dos produtos protegidos, de pior qualidade e mais caros do país então economicamente isolado, foram os consumidores e empreendedores americanos. Veja o vídeo abaixo e entenda mais sobre o que aconteceu:

3) O programa estatal durante o governo do Franklin D. Roosevelt chamado New Deal, conhecido como o programa keynesiano para salvar a economia americana, trouxe resultados completamente opostos aos esperados: o americano trabalhava, em média, 20% menos do que antes do programa, que visava aumentar a produtividade da população e colocar a economia de volta no lugar. Leia mais

4) O próprio presidente do FED, Ben Bernanke admitiu, no seu discurso em virtude do aniversário de 90 anos do Milton Friedman, que a culpa da Grande Depressão foi do próprio FED, e não do Capitalismo:

"Let me end my talk by abusing slightly my status as an official representative of the Federal Reserve. I would like to say to Milton and Anna: Regarding the Great Depression. You're right, we did it. We're very sorry. But thanks to you, we won't do it again."

Embora historiadores ainda escrevem sobre a idéia popular da falha do livre-mercado, a facilidade de acesso à estudos econômicos e dados históricos que a internet promove com certeza ajudará a mudar a visão popular de que a Grande Depressão foi culpa do Capitalismo. Alguns destes estão linkados abaixo:

Artigos
How Government Prolonged the Depression, The Wall Street Journal
Lições da Grande Depressão, Rodrigo Constantino
Grandes Mitos da Grande Depressão, Lawrence Reed
A Grande Depressão - uma análise das causas e consequências, Hans F. Sennholz

Livros
FDR's Folly: How Roosevelt and His New Deal Prolonged the Great Depression, Jim Powell
The Politically Incorrect Guide to the Great Depression and the New Deal, Robert Murphy
The Great Contraction, 1929-1933, Milton Friedman & Anna Schwartz

Liberdade e Democracia no Século XXI - Um Desafio de Todos

2010-06-14T16:32:00.000-07:00

A Revista VOTO, em parceria com o Diretório Central dos Estudantes (DCE) da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) e com patrocínio da Souza Cruz e da Celulose Riograndense, realiza o Seminário “Liberdade e Democracia no Século XXI – Um Desafio de Todos”. O encontro será no dia 16 de junho, a partir das 13h30min, em Porto Alegre.

O seminário, que ocorrerá no Salão de Atos da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, irá reunir representantes das áreas política, social, jornalística e empresarial para o debate de temas fundamentais aos princípios básicos da democracia, como as liberdades individuais e coletivas, bem como o direito de propriedade.

Para debater os temas propostos, a Revista VOTO convidou palestrantes de destaque internacional, como o jornalista Jean-Pierre Langellier, correspondente no Brasil do jornal francês Le Monde, Marcelo Hallake, advogado com atuação em Nova York e co-fundador da Brazil Foundation, e Marcos Troyjo, diplomata, economista, sociólogo e autor dos livros Tecnologia & Diplomacia; Manifesto da Diplomacia Empresarial e Nação-Comerciante – Poder e Prosperidade no Século XXI, entre outros painelistas que discutirão o tema “Liberdade e Democracia no Século XXI” ao longo do dia.

Dentro da temática dos painéis, haverá destaque às iniciativas públicas e privadas que contribuem para a evolução das liberdades individuais e coletivas no Brasil, assim como a identificação daquelas que colocam em risco todos os avanços atingidos nos quase 30 anos de redemocratização do país.

O QUÊ: “Liberdade e Democracia no Século XXI – Um Desafio de Todos”
DATA: 16 de junho
HORÁRIO: das 14h às 21h
LOCAL: Salão de Atos da UFRGS - Av. Paulo Gama, 110 - Bairro Faroupilha - Porto Alegre/RS
PROMOÇÃO: Revista VOTO e DCE da UFRGS
PATROCÍNIO: Souza Cruz e Celulose Riograndense
INSCRIÇÕES: pelos telefones (51) 3028.8286/ (51) 3372.2600 ou pelo site www.revistavoto.com.br

Confira abaixo a programação do evento*:

13:30 - Credenciamento

14:00 – Abertura Oficial
Governadora do Rio Grande do Sul, Yeda Crusius
Presidente da Assembléia do Rio Grande do Sul, Giovani Cherini
Presidente do Tribunal de Justiça do RS, Leo Lima
Prefeito de Porto Alegre, José Fortunati
Vice-Reitor da UFRGS, Rui Vicente Oppermann
Representante do Ministério das Comunicações
Diretor da Souza Cruz, Dimar Frozza
Diretora Executiva da Revista VOTO, Karim Miskulin
Presidente do DCE da UFRGS, Renan Pretto

14:30 - Palestra de Abertura: "Liberdade de Expressão e sua Dimensão Político-Jurídica no fortalecimento da Democracia"
Palestrante convidado: Marcello Hallake
Marcello Hallake, advogado com atuação em New York é co-fundador da Brazil Foundation. Foi presidente do Comitê Interamericano da Ordem dos Advogados de NY, a mais importante do mundo. Uma de suas especialidades é liberdade de expressão e sua dimensão político-jurídica, sobretudo no que diz respeito à chamada "First Amendment" à Constituição dos EUA.
O objetivo de sua palestra é oferecer uma intervenção comparando diferentes modelos político-jurídicos (EUA, Europa, Brasil e outros países latino-americanos) e mostrar como estes emolduram a relação de fortalecimento da democracia.

14:50 – Painel 01: “Democracia e Liberdade de Expressão – Desafio de Todos”
Intermediador: Paulo Uebel – Presidente do Instituto Millenium
Debatedor 01: Renato Martins - Diretor de Jornalismo do Grupo Bandeirantes no Rio Grande do Sul
Debatedor 02: Ricardo Stefanelli - Diretor de Redação do Jornal Zero Hora e representante da Associação Nacional dos Jornais (ANJ)
Debatedor 03: Marco Antônio Bezerra Campos - Advogado
Debatedor 04: Beto Albuquerque – Deputado Federal/RS
* Perguntas do Público – 15 min.

16:30 - Intervalo

16:45 – Palestra 02: “Liberdade de Expressão na Era das Novas Mídias”
Palestrante convidado: Marcos Troyjo
Diplomata, economista, sociólogo e cientista político. Doutor em Sociologia das Relações Internacionais pela USP e pesquisador-visitante da Columbia University, EUA. Publicou os livros: Tecnologia & Diplomacia; Manifesto da Diplomacia Empresarial e o recém-lançado Nação-Comerciante - Poder e Prosperidade no Século XXI.

17:05 – Painel 02 – “Um Olhar Sobre o Estado Democrático de Direito”
Intermediador: Oziris Marins – Jornalista da Rede Bandeirantes/RS
Debatedor 01: Paulo Brossard - Jurista
Debatedor 02: Antonio Cláudio Mariz – Advogado
Debatedor 03: Walter Lídio Nunes – Presidente Celulose Riograndense
Debatedor 04: André Marenco - Cientista Político, professor da UFRGS
* Perguntas do Público – 15 min.

18:45 - Palestra Especial: Jean-Pierre Langellier – Correspondente do Jornal Le Monde no Brasil

19:05 – Painel 03: “Ameaças à Liberdade de Imprensa e às Liberdades Individuais”
Intermediador: Stefan Ligocki - Editor revista VOTO
Debatedor 01: Denis Rosenfield – Filósofo, professor da UFRGS
Debatedor 02: Des. Thompson Flores – Desembargador Federal
Debatedor 03: Stefano Florissi – Economista, professor da UFRGS
* Perguntas do Público – 15 min.

20:45 - Encerramento

*Programação sujeita à alteração.

Fonte: Revista VOTO, em 11/06/2010

A verdade surpreendente de o que move as pessoas

2010-06-13T12:57:00.000-07:00

Tem circulado pela internet este vídeo da entidade inglesa Royal Society for the encouragement of Arts (RSA), falando sobre os incentivos que movem as pessoas:

O vídeo fala sobre um estudo que conclui que nem sempre recompensas monetárias trazem resultados positivos para os incentivos das pessoas, comentando que parece até uma conspiração socialista e anti-capitalista, onde o dinheiro não seria relevante para motivar nossas ações.

A conclusão do estudo é verdadeira, mas de forma alguma poderia concluir que o socialismo seria uma alternativa mais válida do que o capitalismo de livre-mercado. Rafael Guthmann, co-autor do blog Preço do Sistema e um dos acadêmicos do EPL, explica:

Na verdade, o que ocorre é que incentivos monetários levam a respostas apenas com relação a ações mecânicas, que não exigem criatividade. Isso é esperado, porque quando a ação é mecânica o indivíduo possuí total controle sobre o que ele vai fazer (o quanto ele vai se esforçar).

Já com relação a atividades criativas, o indivíduo não pode escolher: "Vou ser criativo hoje porque vou ganhar dinheiro sendo criativo". Ele não pode "alocar" criatividade assim como aloca tempo e esforço.

No caso de tempo e esforço, o indivíduo vai alocar esses recursos da mesma forma que aloca qualquer outra coisa: Se o benefício marginal é maior, ele vai alocar mais. No caso de atividades criativas isso não ocorre.

Na verdade as empresas precisam fornecer o máximo de autonomia para conseguir extrair essa criatividade dos funcionários, porque qualquer controle rígido reduz o espectro de escolha e logo, de ação dos indivíduos. Para auferir da totalidade da capacidade cognitiva dos indivíduos é preciso deixa-los exercita-la com total liberdade.

Isso vale principalmente para regulações econômicas! Hayek já havia descoberto isso muito tempo atrás (~70 anos): Que o principal problema econômico não é fornecer os incentivos certos, mas sim como utilizar a capacidade cognitiva dos indivíduos.

A conclusão do estudo, pelo contrário do que indica o narrador do vídeo, seria uma defesa ainda maior de um sistema econômico que dá liberdade aos indivíduos. Empresas de sucesso como a Google perceberam este fenômeno muito tempo atrás, criando um ambiente extremamente agradável para os seus funcionários.

O que Liberdade Econômica, Direito de Propriedade e IDH têm em comum?

2010-06-01T12:23:00.000-07:00

Tudo, aparentemente.

Vendo os índices de Liberdade Econômica, Direito de Propriedade e IDH, tendo cada um critérios diferentes para sua formação, vemos que os países líderes são basicamente os mesmos: 18 entre 24 dos primeiros países de cada lista.

Através de dados acaba caindo a idéia de que a social-democracia européia, principalmente dos países escandinavos, não apresenta também forte propriedade privada e liberdade econômica, essencial para a manutenção da riqueza e do alto IDH.

Outro ponto percebido é que os Estados Unidos, considerado pela maioria das pessoas como o país de maior liberdade econômica do mundo, aparece atrás do Canadá neste ranking, que normalmente é visto como uma versão mais regulada dos EUA.

Se nota que os países que recentemente adotaram políticas liberalizantes, como a Estônia, ainda não estão no topo do ranking de IDH, mas que provavelmente tomarão o lugar de países em crise exatamente pela falta desse tipo de política, como Itália e Espanha, integrantes dos chamados PIGS.

É estranho ver Lichtenstein fora dos países com maior liberdade econômica, considerado um dos paraísos de baixo imposto da europa, ou pelo menos marketeado dessa forma, como no vídeo abaixo:

A liberdade econômica e a propriedade privada são importantíssimos para o desenvolvimento do empreendedorismo e de um país em que as necessidades sociais possam ser supridas através do mercado.

O empreendedorismo nada mais é do que o suprimento das demandas sociais a partir de indivíduos inovadores. Numa sociedade sem liberdade e sem garantia de propriedade privada, indivíduos simplesmente não tem os incentivos necessários para fazer isso acontecer.

Infelizmente, o nosso Brasil está mal em todos os rankings e ainda tem um longo caminho pela frente. Esperamos que seja no caminho da liberdade e do desenvolvimento humano, e não da opressão e da miséria.

Feliz Dia da Liberdade de Impostos!

2010-05-24T18:50:00.001-07:00

Amanhã, dia 25 de maio, é comemorado no Brasil o Dia da Liberdade de Impostos. Sabe porquê?

É porque é a data que marca o fim do trabalho do brasileiro para pagar os impostos, e quando começam a trabalhar para si mesmos.

Isso mesmo, caro leitor: o brasileiro paga, em média, 40% do seu trabalho para financiar a máquina pública. Fazendo a mesma quantia em dias do ano, chegamos à data de 25 de maio.

O evento organizado por várias instituições privadas da sociedade civil como ACLAME, Instituto Liberdade, Instituto Millenium, Ordem Livre, Instituto de Estudos Empresariais, Endireita Brasil e Ordem Livre, será manifestado em várias cidades do Brasil, inclusive em Porto Alegre, cidade sede do Estudantes Pela Liberdade.

O evento busca conscientizar o brasileiro da alta carga tributária, que não é discriminada nas compras que efetuamos (como é feito nos EUA, por exemplo) e que muitas vezes é retido na fonte, sem que a gente perceba sua existência. Para isso, serão vendidos uma série de produtos a preço real, descontando-se o valor dos impostos pagos pelas empresas e indivíduos até chegar no consumidor final.

No Rio de Janeiro, o evento foi neste último sábado, dia 22

Na capital gaúcha, o evento será realizado no Posto Firense (Rua Santana, 345), onde será vendido gasolina a R$1,25 o litro, 53% mais barato que o preço cobrado normalmente. Cada motorista tem o direito a 20 litros por carro, e senhas vão ser distribuídas a partir das 8h, até que se esgote o limite de 5.000 litros.

O Estudantes Pela Liberdade estará presente, distribuindo material, vendendo camisetas e prestigiando esse evento tão importante para a conscientizarão política e econômica do brasileiro.

25 de maio - Dia da Liberdade de Impostos

O que será feito no Rio Grande do Sul:

Porto Alegre
Gasolina R$1,25/L no Posto Firense (Rua Santana, 345)

Novo Hamburgo
Balões de gás serão espalhados pela cidade

Lajeado, Arroio do Meio, Bom Retiro do Sul, Encantado, Estrela, Roca Sales e Teutônia
Distribuição de folders da Aclame

Confira aqui, no site da ACLAME, a enorme lista de impostos pagos pelo brasileiro

Clique aqui para o lançamento oficial do evento pelo Instituto Liberdade

Robin Hood e os Ricos Exploradores

2010-05-21T15:50:00.000-07:00

Quando pensamos na história de Robin Hood a resumimos como o herói fora-da-lei que roubava dos ricos para dar aos pobres. Até mesmo a Wikipédia dá essa definição geral da história.

Robin Hood acaba sendo um herói pois existe, naturalmente, a visão de que os ricos são ricos pois exploram os pobres. Mas porquê seria essa visão tão aceita na sociedade?

Robin Hood: Contra quem ele realmente está lutando?

Por muito tempo, maioria dos ricos eram realmente exploradores e malignos: a grande parte deles fez sua riqueza fazendo parte ou em parceria com o governo, usando a força para coletar impostos e, na maioria das vezes, legislar em favor de um ou outro grupo de pressão que usa o governo para se tornar rico. Isso é claramente notado no recém lançado filme Robin Hood, dirigido por Ridley Scott, onde o herói ajuda o povo a se protejer da tirania dos monarcas. O vilão não eram os ricos propriamente ditos, mas aqueles que exploravam o povo para se tornarem ricos.

Porém, há de se reconhecer uma sociedade livre cria possibilidades de se tornar rico sem explorar as pessoas, através do empreendedorismo. Empreendedores são aqueles que vêem e atendem uma necessidade social de forma pacifica e consensual. Bill Gates não explorou ninguém para ficar rico, ele apenas criou produtos valorizados pela sociedade. Fidel Castro, por outro lado, gerou sua fortuna estimada de U$550 milhões explorando os cubanos e impedindo que saiam da ilha.

Quando pensamos na fortuna de Bill Gates, temos que lembrar da riqueza que ele conseguiu gerar para a sociedade: é muito provavel que você, leitor, esteja conseguindo ler este blog através do Windows, inventado pelo Bill Gates. Ninguém colocou uma arma na sua cabeça te obrigando a comprar este software: você poderia ter optado pelo MacOS, pelo Linux, pelo Android, ou por simplesmente não usar o computador e buscar informação em livros, televisão, revistas e jornais.

A verdadeira história de Robin Hood, como demonstra o novo filme, é realmente a história de um herói, buscando a liberdade e o direito de propriedade do povo, agindo contra um governo injustamente estabelecido. Quanto aos que acumularam riqueza através do livre-mercado, honestamente, estes devem ser vistos não como vilões, e sim também como heróis, pela riqueza gerada para a sociedade.

Holodomor e o problema de decisão coletiva

2010-05-17T07:40:00.000-07:00

Uma fato marcante da história que você provavelmente não aprendeu no colégio foi o de Holodomor, na tradução do ucraniano "morte pela fome".

De 1932-1933, no estado da Ucrânia da já extinta União Soviética, entre 2.5 milhões e 10 milhões de pessoas morreram de fome devido às políticas governamentais de Stalin, o então chefe de Estado.

Existem duas teorias sobre a causa deste episódio:

1-Uma falha da política econômica de Stalin, que falhou ao tentou planejar a distribuição de grãos e alimentos
2-Um genocídio deliberado, causado para reprimir aqueles que não concordavam com o regime

Ambas as causas atingem o centro do problema: como tomar as decisões coletivamente, já que no comunismo não há propriedade privada e todos trabalham para o bem da sociedade. Ao tentar atingir este objetivo, alguns problemas acabam surgindo inevitavelmente. Já que o resultado do trabalho das pessoas para a sociedade é um bolo finito de recursos, como se executa a distribuição igual dos bens para todos? Quem decide a quantidade de leite que vai chegar na sua mesa no café da manhã? Alguém deverá fazer parte da comissão que lidera essa distribuição de bens, e no momento que isso acontecer elas deixarão de ser socialmente iguais às outras.

Plano Soviético: quanto leite será que temos que produzir?

Houveram inúmeras tentativas de coletivização de bens durante a história no formato do comunismo (Cuba, União Soviética, Alemanha Oriental, Coréia do Norte, Cambódia) todas resultando grandes massacres e grande redução da liberdade individual. Nem mesmo as tribos indígenas podem ser consideradas comunistas: elas tem uma hierarquia interna e realizam trocas com outras tribos, claramente vendo o benefício da especialização de funções e trocas mútuas benéficas entre ambas partes.

Esta é precisamente a lógica por trás do livre-mercado: a decisão de onde os recursos devem ser direcionados não é feita através de um comitê central, mas sim através das inúmeras trocas voluntárias feitas entre os indivíduos. O zoólogo e economista Matt Ridley explica isso muito bem no conceito de inteligência coletiva:

A propriedade privada e o livre-mercado geram um sistema de trocas eficientes, onde cada um é um empreendedor: um agente que vê e atende demandas sociais de forma pacífica, gerando ao mesmo tempo benefícios para ele mesmo. Não é necessário o comitê organizador: as empresas recebem a informação de quanto leite sobra ou falta no estoque pela quantidade que é comprada pelos consumidores. Assim elas tentam calcular a quantidade exata para ser produzida, agradando os consumidores e ainda tendo lucro.

Para saber mais sobre Holodomor, clique aqui.

Estudantes Pela Liberdade de Escolher!

2010-05-09T20:34:00.000-07:00

Estudantes Pela Liberdade esteve presente, neste domingo, na Marcha da Maconha, organizada pela ONG Principio Ativo.

Atualmente, a maconha é proibida com base no argumento de que vicia e faz mal à saúde. Se fôssemos seguir este argumento com base em estudos científicos, teríamos que probir também o açúcar e o álcool. Agora, duvido muito que uma política que proibisse vinho e chocolate recebesse algum apoio.

A atual política de proibição das drogas no Brasil, como maioria das políticas públicas, têm efeitos sociais horríveis e diferentes daquilo se que almejava ao escrevê-la. Assim como a Lei Seca na década de 30 nos EUA (alguém já ouviu falar no Al Capone?), é uma das maiores causadoras da superlotação das cadeias e do crime organizado no Brasil. O vencedor do prêmio Nobel de economia Milton Friedman explica muito bem esses motivos no vídeo abaixo:

Tenho certeza que o cidadão que defende a política de proibição das drogas é bem intencionado: ele vê que é ruim que as pessoas usem substâncias que fazem mal à saúde e quer que algo seja feito a respeito. Porém, temos que perceber que a política de proibição das drogas não é o caminho para esse objetivo. O custo social da violência trazida pelo crime organizado não se compara ao possível (e friso possível pois a teoria carece de comprovação) aumento de usuários de drogas e substâncias que fazem mal à saúde. E ainda, para ser coerente, quem é a favor da proibição da maconha deveria ser a favor da proibição do chocolate, que támbem faz mal e vicia.

Favelas dominadas pelo tráfico no Rio: com a legalização seria diferente

Além do mais, como argumenta Friedman, drogas mais fortes como o crack nem teriam existido se não fosse pelo mercado negro criado pela proibição: por ser mais potente e fácil de esconder, o mercado negro se adapta e cria drogas como essas, sem controle de qualidade algum e fora do alcance de uma regulamentação pacífica.

Para ver mais fotos da EPL na marcha, clique aqui.

Salário Mínimo, não Mágico

2010-05-05T20:08:00.000-07:00

Esse ano, no Brasil, o salário mínimo aumentou para R$510,00.

Como Fréderic Bastiat dizia, para toda política pública há "o que se vê e o que não se vê".

A primeira coisa que se vê é algo positivo, que milhares de trabalhadores tem seus salários magicamente aumentados através de um canetaço de um político.

Mas analisando a questão mais a fundo, vemos efeitos negativos, que não são vistos em primeiro momento, que ultrapassam os efeitos positivos.

As pessoas que não tiverem capacidade de realizar um trabalho equivalente a R$510,00 simplesmente ficarão desempregadas. A definição de um mínimo cria uma barreira de entrada no mercado formal, deixando milhares de jovens e trabalhadores menos qualificados ora desempregados ora obrigados a trabalhar no mercado informal.

É um efeito econômico conhecido, e defendido por consultores trabalhistas.

Se aumentar o rendimento do trabalhador fosse tão simples, por que parar em R$510,00? Porque não colocarmos o salário mínimo em R$1 mil? Ou R$10 mil? Ganhar dinheiro se tornaria algo fácil.

Você deve se perguntar então: "se ele é tão ruim e causa desemprego, porque ele existe?". Ele existe porque os defensores do salário mínimo são funcionários sindicalizados organizados, que tem seus empregos politicamente garantidos por serem membros de fortes grupos de pressão política, também conhecidos como "lobbys".

Estes trabalhadores podem ter seus salários aumentados sem ser despedidos, pois existe um arcabouço legal e político ao seu lado.

Você deve pensar então: "Bom, então no caso dos sindicalizados o salário mínimo funciona!". Mas há outro efeito negativo que não se vê.
O aumento obrigatório dos salários dos funcionários causará um impacto no balanço da empresa, que tenta diminuir seus custos ao máximo para melhor satisfazer seus consumidores. Esse impacto pode repercutir na empresa de três maneiras:

1) Os salários de outros funcionários que não são sindicalizados e beneficiados pelo salário mínimo terão seus salários diminuídos
2) O preço final do produto deve aumentar, prejudicando os consumidores
3) Os acionistas perderão dinheiro, que pode causar, em longo prazo, o fechamento da empresa e o fim do salário de todos os trabalhadores, sindicalizados ou não

Você pode acreditar que é ruim que alguém trabalhe por menos de R$510,00, e é. Mas tentar corrigir este problema com a definição de um salário mínimo criará um grande grupo de pessoas ganhando R$0,00.

A solução é simples: deixar a definição do salário o resultado de um acordo livre entre o empregado e o empregador, finalmente permitindo os jovens entrar no mercado de trabalho (o que o mercado brasileiro tenta corrigir através de uma "brecha" chamada estágio: o que era para ser um processo de aprendizado obrigatoriamente se tornou um primeiro emprego).

Isso aumentará o número de empreendedores e de trabalhadores no mercado, na criação de novas empresas e novos postos de trabalho, que por sua vez produzirão riqueza e poderão aumentar verdadeiramente seus salários, sem causar efeitos negativos na sociedade.

Direita ou Esquerda?

2010-04-19T13:13:00.000-07:00

Ou nenhum deles?

Normalmente não se fala em posicionamento político fora do modelo bidimensional de direita e esquerda. Nos deparamos com debates políticos intermináveis onde ninguém mais sabe quem está de qual lado desse espectro e vendo absurdos como a colocação de José Serra como "o candidato da Direita" nas eleições de 2010.

O problema é que o espectro em duas dimensões não abrange todos posicionamentos no espectro político, deixando-nos perdidos (principalmente para nós, jovens, que tentam assimilar estes conceitos que são usados com tanta espontaneidade no dia-a-dia). É como se no antigo Egito alguém tentasse representar a perspectiva através de desenhos na parede. As pessoas simplesmente ainda não tinham descoberto a ferramenta correta para essa representação.

Sorte nossa alguém resolveu nosso problema: Nolan foi para o espectro político como o Brunelleschi para o desenho.

Através do Diagrama de Nolan, podemos finalmente entender que Stalin e Hitler afinal não eram tão distantes em termos ideológicos: ambos queriam centralizar o poder no Estado para tanto assuntos pessoais como econômicos. Podemos entender também que economistas como Milton Friedman não se encaixam na Direita, pois eles defendem tanto liberdades pessoais como econômicas.

Para entender mais sobre o diagrama, acesse o site Political Compass, a "Bússola Política", que posiciona desde políticos à compositores famosos no diagrama, e fornece um teste para que você também possa descobrir seu verdadeiro posicionamento político.

Formação de Lideranças 2010

2010-04-15T21:43:00.000-07:00

O Instituto Liberdade acaba de anunciar o Curso de Formação de Lideranças 2010. Com palestrantes como Jorge Caldeira e Jorge Gerdau Johanpetter, o curso irá relacionar temas como empreendedorismo e política no cenário nacional.

Duração: 08/05/2010 - 03/07/2010
Carga Horária: 32 horas/aula
Sábados: 9h às 13h

Informações e inscrições:
Local: Prédio 40 - Sala 201
Horário: Segunda a sexta-feira - 8h às 20h

Investimento para público em geral: R$ 600,00
Público-alvo: Profissionais liberais, empresários e estudantes.

Programação:
08/05 - Por que um bom líder precisa de uma boa filosofia.
15/05 - Liderança Política e Empresarial no Brasil: perspectiva histórica, possibilidades futuras.
22/05 - Economia, Mercado, Estado, Sistema de preços.
29/05 - Política e Escolha Pública.
12/06 - Liderança Empresarial e Obstáculos ao Empreendedorismo no Brasil.
19/06 - Ferramentas de Comunicação Para Líderes.
26/06 - Liberdade Econômica e o Futuro do Brasil.
03/07 - Ética no Brasil do século XXI.

Para maiores informações, visite o site do curso ou o portal do Instituto Liberdade.

Por que formar um grupo liberal (ou fazer parte de um já existente)

2010-02-28T17:50:00.000-08:00

Por que formar um grupo liberal (ou fazer parte de um já existente)

Liberais em geral tendem ao isolacionismo no que diz respeito à participação e ao engajamento político por características próprias à sua visão de mundo. Dentre estas eu destacaria a crença no individualismo e o ceticismo em relação a formas coletivas de cooperação como os principais fatores inibidores ao desenvolvimento nas universidades de grupos de estudos, pesquisa e debates focados nas idéias liberais. Por acreditarem primariamente na força e no mérito individual, acabam se esquecendo de que as grandes conquistas são, na imensa maioria das vezes, fruto da cooperação de pessoas partindo de valores comuns e buscando um atingir uma finalidade específica.
Não que devamos abandonar ou relativizar nossas premissas em nome de um “bem maior”, longe disso. É óbvio que não se está sugerindo uma negação ao princípio básico que norteia a ação humana, que é a busca por aquilo que é melhor para o indivíduo. O intuito aqui é chamar a atenção para a possibilidade de satisfação pessoal através da defesa ativa daquilo em que se acredita.
Nós valorizamos fortemente (a possibilidade de) viver em uma sociedade livre e harmônica, onde o indivíduo seja reconhecido como um fim em si mesmo e lhe seja facultado buscar a sua felicidade de acordo com seus próprios valores e preferências. Por isso dedicamos parte do nosso tempo, dinheiro e energia à luta pela liberdade.
Nesta seção do site você encontrará sugestões de como participar desse novo movimento liberal no Brasil, bem como links para sites/blogs de grupos já em atividade. Se queremos ver a liberdade triunfar na nossa geração, devemos começar agora a fazer a nossa parte.

Grupo de Amigos: boa parte dos grupos começam assim. Amigos que compartilham de determinado conjunto de idéias chegam à conclusão de que ficar reclamando da intervenção do governo e da hegemonia esquerdista, enquanto tomam uma cerveja no bar da universidade, não vai mudar muito o status quo. Logo, é um bom começo para um grupo realmente ativo na promoção das idéias liberais na universidade.
O problema “meus amigos são todos comunistas”, tão comum em universidades públicas, pode ser compensado pelas possibilidades integradoras da internet (Orkut, Facebook, Fórum Libertarianismo, MSN, etc). Se nada disso der certo, Juliano Torres (julianotorres@msn.com ) terá o maior prazer em ajudar-lhe a encontrar outros liberais interessados em unirem-se e criarem um grupo ou receber pessoas em seus grupos já existentes.

Grupo de Estudos e Debates: Trata-se, na minha opinião, do caminho mais seguro e potencialmente duradouro para um grupo de liberais. Oportuniza a criação de laços entre as pessoas envolvidas, abrindo espaço para maior engajamento no movimento liberal brasileiro, além do crescimento pessoal dos envolvidos, através do estudo de obras clássicas e contemporâneas que abordem problemas atuais da nossa sociedade sob a perspectiva liberal. Tais grupos (como é o caso do CERC) possibilitam o desenvolvimento de círculos de influência que podem ser decisivos no aumento da aceitação das idéias liberais no Brasil.
Por exemplo: Joãozinho nunca havia falado em Mises, mas conhecia Marx. Frequentou uma reunião de tais grupos e sentiu-se instigado a buscar entender melhor porque aquelas pessoas (estudantes, aparentando estarem no pleno exercício de suas faculdades mentais) defendiam posições tão excêntricas. Passou a entender melhor. Entendeu que o respeito às liberdades individuais é pré-requisito para uma sociedade harmônica e próspera. Comenta com seu pai, com seus amigos, com o porteiro do seu prédio. A quem se interessa, ele empresta livros e recomenda artigos. Robertinho, irmão mais novo de um de seus amigos se interessa pelas idéias discutidas. E aí segue o ciclo.

Grupo de Pesquisa: Para aqueles que têm a sorte de contarem em suas universidades com professores que compartilham dos valores liberais, e, além disso, dispõem de tempo e interesse para orientar um grupo de alunos, esta pode ser uma alternativa interessante, já que não são todos os orientadores de pesquisa que concordariam com um approach mais radical à certas questões.

Grupo de Ativismo: Esse tipo de grupo (geralmente funcionando também como grupo de estudos e debates) é bastante comum em universidades americanas. Aqui no Brasil o ativismo em prol de causas relevantes é refém da obtusidade intelectual esquerdista, via de regra manobrada pelos interesses de algum partido político. Liberais no Brasil têm certo receio em sair à rua, participar ativamente de mobilizações, por motivos já discutidos acima. Assim, é raro vermos por aqui mobilizações da sociedade civil não-alinhada (ou seja, não ligada a nenhum grupo de pressão definido), como ocorre nos EUA. A título de exemplo, nem a Marcha da Maconha (movimento em defesa de uma causa claramente liberal) conseguiu juntar mais do que meia dúzia de gatos pingados em defesa daquilo que é certo e justo.

Grupo Político Estudantil: Ao longo da minha vida acadêmica eu percebi a existência de um pequeno grupo de liberais que acreditavam (alguns ainda acreditam) ter a vocação política Segundo Weber, aqueles que tem certeza absoluta de que não se abaterão nem mesmo que o munddo, julgado de seu ponto de vista, se revele extremamente estúpido ou extremamente mesquinho para merecer o que ele pretende oferecer-lhe, o que permanecer capaz de dizer “a despeito de tudo!”, esse e tão-somente esse tem “vocação” política. Respeito a posição daqueles que creem terem sido abençoados com estômago o suficiente para suportar uma vida de atuação política (eu, confesso, pensava há um tempo atrás que este fosse também o meu caso), e acho necessária a participação de pessoas comprometidas com a defesa da liberdade nos processos políticos em todas as esferas de participação. Entretanto, por motivos de escolha pública, a coerência de um liberal tende a ser inversamente proporcional à sua probabilidade de ser eleito a algo.
A participação em diretórios acadêmicos pode ser uma possibilidade àqueles que se enquadram nas circunstâncias acima descritas. Pelo fato de que pouca gente realmente acredita estar se realizando pessoalmente, cumprindo com seu dever cívico ou mudando o mundo participando de diretórios acadêmicos, estes acabam sendo relegados à condição de espaços de representação e demarcação de posicionamentos político partidários. É importante para jovens afiliados a partidos (e, por óbvio, para os próprios partidos) a presença em DAs, pois estes são vistos como espaços em que se poderá influenciar a agenda político-acadêmica do diretório (desde nomes de palestrantes para eventos, até posicionamento institucional em relação à presença das tropas brasileiras no Haiti). Se a possibilidade de influenciar os rumos de tais acontecimentos políticos através da participação em um DA é algo que lhe motiva, dou o maior apoio. Mas você corre sério risco de perder um tempo precioso que poderia ser gasto em outras atividades (dentre elas, as acima relatadas).
Além dessa opção, existe a possibilidade de se engajar na política dentro da universidade sem vinculação a um DA. Aqui no Brasil não é algo tão comum (quiçá o LIBER venha a romper com este paradigma), mas nos EUA cada universidade tem seu grupo de Republicanos, Democratas, Libertários (algumas) realizando debates, seminários, etc, sem a hipocrisia existente aqui no Brasil, onde partidos políticos se apoderam de diretórios (e, não raro, de verbas públicas) para promover clandestinamente suas causas partidárias. Os chamados partidos de “direita” (DEM, PSDB e PP) foram alijados da política estudantil e tem grande interesse em expandir seus quadros no meio acadêmico. Assim, talvez seja uma possibilidade interessante de promover a causa da liberdade para alguém já filiado a algum desses partidos, ou alguém que não seja filiado mas vê possibilidades de aproveitar a inexpressividade de determinado partido na sua região e tornar-se rapidamente uma liderança estudantil. É claro que dada falta de credibilidade dos partidos políticos no Brasil, e o ceticismo dos professores e do estudante médio em relação à presença deles no meio acadêmico, pode não ser uma estratégia muito fácil de ser levada a cabo.

Mas, afinal, nenhuma destas possibilidades de participação sobre as quais me propus a refletir aqui representam perspectiva de sucesso fácil na promoção das idéias liberais. Isso não existe. Vivemos em um país com pouquíssima tradição de participação na sociedade civil, grande descrença na responsabilidade individual e forte e persistente veneração pela intervenção estatal. Em síntese, fácil é ficar só reclamando de que as coisas. Participar, se envolver, botar pra fazer exige tempo, energia, às vezes dinheiro. Mas a recompensa há de vir. Se não na forma da sociedade livre, com um governo mínimo ou mesmo inexistente, pelo menos da sensação de que se lutou por aquilo que é certo.